Ровно десять лет тому назад, осенью 1996 года увидела свет моя статья "Азиз-Созидатель". В ней в общих чертах нашли отражение основные моменты яркой жизни и кипучей созидательной деятельности Азиза Алиева, в том числе и та поистине исключительная роль, которую он сыграл в мобилизации духовной энергии и трудовых ресурсов многонационального Дагестана в историческом противоборстве народов Советского Союза с гитлеровскими полчищами.
"Азиз - Созидатель" был опубликован в печати на азербайджанском и русском языках и включен в качестве предисловия к книге известного поэта и публициста Таира Талыблы "Азиз Алиев: эпоха, жизнь, личность", по-моему, пока самому высокому произведению об этой выдающейся личности. В заметках "От автора" Таир Талыблы пишет: "Написать книгу о жизни Азиза Алиева, к которому всегда питал благоговейную любовь, посоветовал мне государственный советник, писатель Гидаят Оруджев. А оценку ответственному труду, посвященному славной жизни, дадут, разумеется, читатели".
Признаться, книгу на эту тему намеревался написать я сам. Но перегруженность служебными заботами не позволяла это осуществить. После долгих раздумий я пригласил Таира, поведал ему свои соображения, обстоятельно побеседовал с ним. Таир поработал в архиве, встретился, пообщался с людьми, близко знавшими и сотрудничавшими с Азизом Алиевым. Подготовленная рукопись под моей редакцией была издана большим тиражом. Книга вызвала широкий резонанс, затем была переведена и издана на русском языке.
Дальнейшее, более глубокое знакомство с дагестанским периодом биографии выдающейся личности вызвали во мне новую волну переживаний и впечатлений, побудив написать очерк "Азиз Алиев в Дагестане". Позднее открывшиеся мне новые вехи деятельности этого великого созидателя и патриота в Южном Азербайджане также получили отражение в моих заметках.
Ныне исполняется 110 лет со дня рождения Азиза Алиева, занимающего незаменимое, самоприсущее и высокое место в истории Азербайджана двадцатого столетия. Поэтому я решил вновь вернуться к образу этой неповторимой ЛИЧНОСТИ, к обстоятельствам его поучительной и яркой жизни и деятельности, и представить свои заметки читателям современного Азербайджана и Дагестана.
Три видных государственных и общественных деятеля, рожденных нашим народом в ХХ веке, вошли в историю и своей деятельностью за пределами Азербайджана: это Нариман Нариманов, Азиз Алиев и Гейдар Алиев.
За короткий период, когда Нариман Нариманов занимал высокий пост в Кремле, ему в полной мере открылась бесчеловечная, антигуманная сущность режима, которому он до того служил верой и правдой. Позднее прозрение и естественный протест, вызванный этим открытием, привели к тому, что он распрощался с жизнью при до сих пор не выясненных полностью обстоятельствах.
Немногим отличается от его судьбы и судьба Азиза Алиева. Этот видный государственный и общественный деятель, заслуживший прозвание "комиссара здравоохранения всех времен", поднялся до третьего секретаря ЦК АКП (б), а в самые страшные годы руководил Дагестаном. Внеся неоценимый вклад в защиту этого горного края, а заодно и Азербайджана, от угрозы фашистской оккупации, был переведен на ответственную работу в Москву, затем возвращен в Баку и вновь назначен на высокую должность и... когда на очереди было избрание на руководящий пост в Азербайджане, угодил под жернова большевистской репрессивной машины.
И лишь однажды - в случае с Гейдаром Алиевым - система все же дала сбой: в 1969 году, задолго до его избрания членом Политбюро ЦК КПСС и первым заместителем председателя Совета Министров СССР, не сумела предотвратить приход к власти в Азербайджане этого уникального государственного деятеля и незаурядной личности. На первом же пленуме, проходившем под его председательством, Гейдар Алиев выступил с обширным докладом, указав на серьезные недостатки в работе государственных и партийных органов, процветавшую в них коррупцию и злоупотребления. Тем самым впервые в истории тоталитарного режима во всеуслышание было заявлено о действительном положении вещей в его недрах. Благодаря своему выдающемуся интеллекту, организаторскому таланту, стремлению к реформам во имя национальных интересов, доскональному знанию системы управления, он стал известен всему миру и стал угрозой для правящей клики: все шло к тому, что именно Г. Алиев должен был занять высший пост державы. И вновь был приведен в действие отлаженный механизм, в результате чего судьба Гейдара Алиева в период 1987-1992 гг. не слишком отличалась от судьбы Азиза Алиева.
С отрочества, а может, еще с детства меня магически манил Дагестан, его история, культура, гордые люди Страны гор и, конечно же, нерушимая твердыня нашей генетической памяти - Дербент, привлекавший теплым притяжением родства.
Что это было - зов крови, прихоть пылкого воображения, неосознанное начало писательства? Не знаю, но хорошо помню, что, зачитываясь скудной литературой по этой теме в библиотеке зангезурского полугорного-полуравнинного селения, книгами, купленными в магазине соседнего Ордубада, я прикипал сердцем к этому краю с его самоприсущей стариной, с национально-духовной самобытностью.
Наше поколение, по велению сыновнего долга постигавшее правду о войне 1941-1945 годов, оставившей отметины и в наших детских и отроческих душах, о преступлениях фашизма, одновременно - о борьбе народов за свою самостоятельность и свободу, не могло обойти вниманием и Дагестан времен войны. Как жили, как сражались в тяжелые дни второй мировой войны потомки шейха Шамиля и Хаджи Мурата, Махмуда и Етима Эмина, наследники доблестных дербентских военачальников и отважных воинов-азербайджанцев?
Листая летописи тех грозных лет, я встретил имя почетного гражданина и мудрого руководителя Азиза Мамедкерим оглу Алиева, который навсегда приковал мое внимание. Эта выдающаяся личность, в тягчайшие годы войны находившаяся на переднем крае борьбы с фашистским нашествием, породила у меня много вопросов: "Как так получилось, что в судьбоносную пору руководителем края, где проживают представители почти ста различных национальностей и народностей, был назначен сын Азербайджана? Что обусловило его феноменальный опыт, недюжинный интеллект, твердую волю, гуманизм? Какую школу жизни он прошел, кто были его учителя и наставники?"
Азиз Алиев родился сто десять лет назад в селе Хамамлы, на территории исторического Эриванского ханства. Отец его Мамедкерим киши, простой труженик, ревнитель просвещения, вскоре переселился в Эривань, в квартал Тепебаши. Несмотря на семейные материальные тяготы, он определил сына в Эриванскую гимназию, в советское время преобразованную в среднюю школу имени М. Ф. Ахундова и действовавшую до конца 1980-х годов - времени, когда все азербайджанцы, до единого, были изгнаны из Еревана и республики, именуемой ныне Арменией.
Азиз учился отлично. Он с детских лет ощущал материальные лишения и трудности, выпавшие на долю семьи, не чурался физической работы и уже с юных лет помогал родителям. Впоследствии, вспоминая годы учебы, Азиз Алиев писал в своей автобиографии: "С восьми лет я поступил в русско-татарскую (русско-азербайджанскую-Г.) школу, продолжил образование в Эриванской гимназии. Благодаря тому, что во все годы обучения я учился на отлично, был освобожден от платы за обучение. По сути, у нас не было возможности платить за обучение. Учась в VI классе гимназии, я вечерами подрабатывал подготовкой учеников, чтобы помочь семье прокормиться, содержать мать и младшего брата". Именно в те годы формируется характер юного Азиза, мужавшего и закалявшегося суровыми, порой беспощадными испытаниями жизни. Гимназию он окончил с золотой медалью. Благодаря материальной помощи Г.З. Тагиева он отправляется в Петроград, поступает в Военно-медицинскую академию.
На торжественном юбилейном вечере, посвященном столетию со дня рождения Азиза Алиева, наш общенациональный лидер Гейдар Алиев, особо подчеркивая необычайную принципиальность, боевитость его характера, говорил: "Он с самого начала был человеком необыкновенным. Обратите внимание на его биографию. Отнюдь не каждый в юные годы смог бы получить образование в русской гимназии в Эривани и окончить ее с золотой медалью; обратиться к Гажди Зейналабдину Тагиеву, получить от него помощь и отправиться в Петербург, чтобы получить образование во всемирно известной Военно-медицинской академии. Отнюдь не каждый в молодые годы может быть столь целеустремленным. Иными словами, этот незаурядный, талантливый от Бога человек, благодаря своей целеустремленности, самоотверженности, трудолюбию, жажде знаний, приобрел очень многое, выработал в себе всесторонние человеческие качества".
Молодому Азизу пришлось расстаться с академией - он возвращается в Шарур, в село Шахтахты. Дашнаки нагрянули в Нахчыван, началась кровавая резня. На сей раз семье пришлось искать пристанища в Южном Азербайджане, они приютились в селе Араблар.
После очищения древней нахчыванской земли от дашнаков семья возвращается в Шахтахты. Азиз в эти годы потерял родителей. Он работает в медицинских пунктах по обе стороны Араза, берется и за другие дела, чтобы помочь семье прокормиться.{image2}
Затем - Баку... Скромная канцелярская работа в Совнаркоме и возобновление вузовской учебы в медицинском институте...
Уже на протяжении более полутора столетий армянские националисты, одержимые бредовой идеей о создании "Великой Армении от моря до моря", разумеется, моноэтнической, без тюрок, творят тягчайшие преступления, осуществляя "поэтапный" геноцид.
Детство и юность Азиза Алиева трижды были омрачены такими кровавыми бесчинствами, неуправляемыми общественно-политическими катаклизмами, потрясениями, массовым истреблением безвинных соотечественников.
Еще в 1905 году армянские расисты разрушили и сожгли более ста азербайджанских сел в Эриванской губернии, истребили тысячи людей. Погромам, убийствам в городах не было числа. В 1914 году вооруженные армянские банды стали систематически осуществлять план по истреблению или изгнанию наших соотечественников в зоне Нахчыван - Зангезур - Карабах, с целью их "приармянивания". Эти злодеяния приобрели ужасающие масштабы в 1918 году после падения царской империи. В одной только Эриванской губернии были обращены в пепелища 211 сел. Политика геноцида в отношении наших соотечественников под ширмой установления большевистской власти продолжалась и в 1919-1920-х годах. В итоге, если в 1916 году (после геноцидов 1905 и 1914 годов!) численность азербайджанского населения в Эриванской губернии составляла 373582 человека, то в ноябре 1920 года оставалось лишь 12 тысяч человек... В целом за 1905-1920 годы на территории нынешней Армении были стерты с лица земли до тысячи азербайджанских сел, а жители их были исстреблены. Речь идет только об одном регионе - Эривани и ее окрестностях. А сколько людей было загублено в Зангезуре, Карабахе, Гяндже, Шамахе, Гейче, Карсе... Сколько таких же и еще более страшных расправ! Исторические источники свидетельствуют, что на протяжении ХХ века армянами были зверски истреблены около миллиона азербайджанцев и более полутора миллионов изгнаны с территории нынешней Армении. Армения, согласно Батумскому договору 1918 года, имевшая территорию площадью всего 9 тысяч квадратных километров, на сегодняшний день взяла под контроль 40 тыс. кв. километров исконно- азербайджанских земель...
Вот с какими трагическими потрясениями, социально-политическими бурями, разгулом реакции и кровавыми бойнями совпали юные годы Азиза!..
Такой крутой пролог биографии способен либо сотворить из человека личность, либо загубить его. Чтобы врожденный талант реализовал себя нужны безмерный труд, воля, сила духа.
Такие изломы судьбы, испытания определяют национальную, гражданскую позицию личности, готовят ее к будущему большому поприщу, растят из сына рода человеческого сына народа и Отечества.
На юбилейном торжестве, посвященном 100-летию со дня рождения выдающегося ученого и хирурга, академика Мустафабека Топчубашева, президент Азербайджана Гейдар Алиев, вспоминая вехи биографии этого подвижника отечественной науки, сказал: "Мустафабек Топчубашев родился в городе Эривани, на земле древнего Азербайджана, окончил Киевский университет, затем приехал в Баку и здесь начал свою деятельность. Весьма примечательно, что в возрасте 24 лет он начал преподавать в Бакинском государственном университете... как педагог-азербайджанец. Известно, что в ту пору, при создании в Азербайджане первого университета, у нас было очень мало национальных кадров. Создатели университета пригласили профессоров, специалистов из России и из других стран. Однако в то же время были и азербайджанцы, получившие образование... В ту пору начал свою деятельность и молодой Мустафабек. То есть он смолоду всегда заглядывал вперед и стремился получить объемное образование, поставив себе целью служение народу, и преуспел в этом". Эти же слова нашего уважаемого президента можно отнести к первому бакинскому периоду деятельности Азиза Алиева. Гейдар Алиев всегда высоко оценивал эти две выдающиеся личности, двух гениальных сынов Азербайджана, родившихся и выросших в одном краю, в одной среде - Азиза Алиева и Мустафабека Топчубашева, видя в них истинных интеллигентов-патриотов, пример служения родному народу: "Сегодня Азербайджан - независимая республика. Ныне мы свободные люди. Люди, трудившиеся в те годы, создавшие азербайджанскую науку, образование, здравоохранение, экономический потенциал и индустрию, заложили фундамент сегодняшней независимости Азербайджана. Мы не должны забывать их, должны помнить их, должны оценивать их заслуги. Среди этих людей - Азиз Алиев".
Изучение поры гражданского и творческого становления этих двух больших личностей - Азиза Алиева и Мустафабека Топчубашева, а также представителей последующего поколения - Гейдара Гусейнова, творца фундаментальных трудов по философии и другим сферам общественных наук, поднявшего эту область науки на новую ступень, ученого-подвижника Гасана Алиева, имевшего исключительные заслуги в развитии нашей географической науки, композитора Сеида Рустамова и других деятелей, значимо еще и как свидетельство того, что представители нашего народа на своих этнических землях в Ереване, во всем Западном Азербайджане, несмотря на непрестанные гонения, злодеяния и геноцид в отношении азербайджанцев, оберегали высокую духовность, культурно-интеллектуальный потенциал. Народ мыслил, созидал, творил и взращивал личности, которым было суждено сыграть незаменимую роль в судьбах всей нации.
(Продолжение следует)